“菩提本無樹，明鏡亦非臺”兩句均採用了倒裝語法結構，可理解爲“本無菩提樹，亦非明鏡臺”，《菩提偈》前兩句是針對神秀《無相偈》的前兩句所作，應聯繫在一起理解。 菩提樹：相傳佛教始祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐七天七夜覺悟成佛。 明鏡臺：僧人坐禪之處，據《資持記》下二之。
樹倒猢猻散是一個比喻有權勢的人一旦失勢，其依附者隨即散去的成語，出自宋代龐元英的《談藪》。本網頁提供了樹倒猢猻散的注音、釋義、典故、用法、例句和近義成語等相關資訊。
九零空間福運妻是素染伊伊的經典曆史軍事類作品，九零空間福運妻主要講述了：【【2019雲起華語文學征文大賽】參賽作品】 前世家人受辱致死，臨死前她拚盡全力與仇人同。
一项全国性的调查显示，口交相当普遍：在15岁到24岁的年轻人中，大约有 三分之二 都有口交的经验，而且这一比率一直很高。 但也许是因为性交——尤其是口交——。
地斜煞的影響. 地斜煞分為兩種：馬路向屋宅傾斜，稱為「前高後低」；馬路朝向屋宅門外傾斜，則為「開門見下坡」。前者導致居者無依無靠，運勢動盪；後者則使財富外洩，使家運衰敗。
十八層地獄是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底八火獄和天際十寒獄 。其後的《梁書》有一載，胡人劉薩何暴病而死，經十日復甦，自稱遊歷了十八地獄。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛傳中國民間。
廉貞星坐夫妻宮，唯與天府或天相同宮，再加會祿存、化祿等吉星，才能化解刑剋的命運，命主戀愛較早，雙方能和諧相處，但夫妻感情較為平淡，雙方均個性剛強，相敬如賓，婚姻易走極端。
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翊姓名學 - 菩提明鏡意思 -
